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月光蝶的心理学讲座 第三讲 教父时代的心理学 by: 月光蝶

2001年08月21日 E研故事 ⁄ 共 4666字 ⁄ 字号 月光蝶的心理学讲座 第三讲 教父时代的心理学 by: 月光蝶已关闭评论 ⁄ 阅读 1,343 views 次

亚里士多德之后,心理学已经走到了思辩和内省的所能达到的最远的边界。我们不能设想一门不依靠观察、测量、取样、测试、实验而确立的科学。
然而,统治西方思想界长达两千年的基督教扼杀了一切科学的发展。此时作为一门前科学的心理学,更是遭受了灭顶之灾。幸运的是,基督教伟大的教父们为了从异教哲学家的观点中找出证明上帝存在的证据,就其中的一些心理学观点发表了一些自己的意见。这些观点大多数是真知灼见和基督教迷信的奇妙混合物,不过心理学也因此得以保存了下来。尽管它几乎被制成了木乃伊,让我们回到教父们的时代看看心理学是如何在宗教压力下得以保存的。
公元一世纪到公元四世纪之间,伴随着罗马帝国兴衰,基督教逐步成为西方唯一正统的宗教。这一时期也是死海古卷产生的年代,引导这长思想界的革命的,是许多虔诚的教父(教会之父)。不管基督教在后来造成了多么大的思想灾难,但在它创建之初,确实是抵御罗马是的淫荡堕落生活的坚强堡垒。我们可以称这些圣徒为----西方思想界新的使徒。(此使徒非彼使徒)。
在这里,因为时间所限。在下只介绍最著名的三位---德尔图良、圣奥古斯丁和圣圣托马斯.阿奎那。此外,在下也会注意尽量不把文章写得那么学究气。不过水平有限,也不知道能不能使大家满意。请大家多多包含。
首先让我们把时钟播回公元325年,这是基督教会创立的早期。当时的基督教教义尚在确立时期,教父们正忙于把异教哲学家的观点溶入教义。其中对心理学最有影响的一位是我们亲爱的德尔图良。(约160-220),他出生在迦太基,一个百夫长的儿子,早年是一位法律专家。三十岁十,突然感到上帝的召唤(偶看是出现幻觉)归依了基督教。他娶了一个同教的信徒,然后变成了一台写作机器。发表了大量激烈的谴责罪恶的护教作品,被人们认为是西方基督教文学的开山鼻祖。
虽然基督教是提倡博爱平等的宗教,不过以心理学的观点看,它更是播散复仇欲望的源泉。这位教父的一生都活在愤怒中,即使是出于对罗马人的淫荡生活的痛心疾首,或者是他们对基督教徒的残酷。在下仍然要说他有虐待狂倾向,只要看看他老人家如何津津有味的安排好异教徒死后的痛苦,您就知道他多BT了。
“最终审判来临之日,这个旧世界和它的几代人都会在一把火中消灭。那一天是一个怎样壮观的场景啊!(此人已经完全BT。。。)我会怎样大笑,惊叹,欢呼和高兴啊!(废话,您那时已经死N百年了,受苦得是我们啊!超级虐待狂!)看见那些子以为会进天堂的热闹在黑暗的深处痛苦呻吟!还有那些迫害了基督的名字的法官们,他们在比针对基督而放的大火更为炙热的大火里熔化!--还有圣人和哲学家们,他们浑身冒火面对自己的弟子们满面羞惭!(好象所有基督教作家都喜欢把自己的论敌打进地狱。。。恐怕地狱早满员了。。。)”也许seele的头目基路会很欣赏他吧,反正在下快吐了。
除此之外,他老人家还是个彻头彻尾的大男子主义者。拼命的鼓吹三从四德什么的。他曾经写信给他的妻子,劝告它在自己死后不要改嫁。还坚持说二婚等于通奸,并认为性生活只有在为了生育服务的时候才是无罪的。(假如现在有这样的病人来跟在下说他有这样的想法,在下会告诉他:您因为太久不过性生活导致性心理障碍,快结婚吧!!!)
对于心理学最根本的话题---灵魂和肉体的关系。他批判的接受了异教哲学家的观点。首先根据《圣经》《创世纪》的记载,他一脚踢飞了柏拉图认为灵魂天生存在的观点,然后为了让他可怜的论敌门在死后依然能够感觉到地狱之火的温度,他又接受了灵魂脱离肉体能以某种形态存在的观点。接着他为了宣扬上帝的绝对的善否认人类灵魂中非理性的东西来自上帝,并把它栽赃到魔鬼身上。(可是魔鬼好象也来自上帝啊,不过是绕了个圈子嘛。。。)
在尼契教会(基督教早期的一个教团组织,对基督教的成熟起了重要作用)之后,圣奥古斯丁(354-430)成了教会的主要权威。他出生在罗马努米底亚省,母亲圣莫尼卡(名字前有“圣”字的都是圣徒,就是前阵子纷纷扬扬的凡帝岗封圣一样,是教廷封的啦!)是位基督徒,对他影响很大。奥古斯丁大人的人生颇有传奇色彩,他在16岁左右是一名典型的罗马阔少吃喝嫖赌样样精通。(eva01大人,您的老前辈啊~~)他自己的《忏悔录》写到“我全身心的投入到通奸活动中。”(汗。。。。。。。果然不愧为罗马人特有的床上社交高手。。。。)之后他稍微一下子成了痴情种子,娶了个小妾,和她死守了15年。(不会吧。。。。。难道是怕性病传染?)
在不久之后和那位德尔图良一样,他某天受圣灵的指引归依我主。那是在他32岁准备结婚之前不久,他送走了小妾准备体面的结婚,然后突然就归依了。男人在追求什么所谓真理的时候女人总是牺牲品,不知道那个小妾做何感想。总之他老在387年复活节由安布洛兹主教施洗成了天主教徒。然后他把所有的财产分给了穷人进了希波(他家乡附近的一个小镇)修道院,开始了长达34年的僧侣生活。他深受柏拉图哲学的影响,以至称柏拉图为“半神半人”。(大哥,基督教好象只承认上帝是唯一的神吧。。。)
在这段时间理,圣奥古斯丁写作了大量的布道词,护教演说,繁多的
信件和多到可以把人埋起来的著作。其中〈上帝之城〉花了13年,是他的代表作。这些著作的主要目的是想调和教理和哲学的冲突,可是每次在解决此类问题的时候他都知相信自己的感觉,结果可想而知。
尽管奥古斯丁的权威使整个科学被压制了上千年,不过我们还得感谢他在著作里保留的大量心理学资料使它们免于被当成废纸丢掉的命运。
他引用了早期教父们的观点来解释意识的结构,即记忆、理智和意愿这三种功能。可是他又把神学奇妙的三位一体导入了关于人类意识的理论,也许他觉得上帝的造物应该与上帝有某种共同之处吧。总之在经过一个莫名其妙的推理之后,他又断定记忆、理智、意愿是同一种东西。(什么嘛。。。。简直是赏了自己一耳光)
尤其可笑的是,凡是教理上说的,他都毫不怀疑的接受。比如教理说人死后有灵魂,他就证明说因为人可以设想永恒的存在,所以灵魂一定是永恒的。这立刻让在下想起阿凡提戏弄巴依老爷的故事------金弊的声音是金弊的一部分。
他大大发展了柏拉图的内省法,这在他的〈忏悔录〉中十分明显。他通过“一级一级地上升,达到了创造了我的生命的他(指上帝)的高度。”(此人的妄想症已经没救了:()
记忆、理智以及意愿,是构成我们灵魂(意识)的三个基本要素。EVA明显接受了灵魂可以脱离肉体而存在的观点,这被成为灵肉二元论。此外,EVA也接受了德尔图良灵魂也有感觉的观点。这我们在真治溶解在初号机的时候已经看得很清楚了。不过我们的灵魂是否只是有记忆、理智、意愿所构成呢?假如这些就是灵魂的话,为什么傀儡系统不能完美的模拟驾驶员的人格呢?天使博士圣托马斯.阿奎那(1225-1274)提供了他的答案。
这个不大引人注目,胖乎乎的条顿人后裔出身贵族家庭。绰号“西西里的木牛”(偶晕。。难怪叫天使博士,原来说他胖啊!)他非常虔诚,为了拒绝做一个贪财的修道院长,选择了一个苦行僧教派----多明我派。搞得被自己的兄弟绑架,关了一年才逃出来。(他们家的人这么贪,他怎么这么迟钝,真是基因突变。。。)
在他31岁的时候,因为他渊博的学识和圣洁的品格,被破格授予神学博士学位。(一般至少要34岁)他的辩论技术极其高超,逻辑推理能力一流(比某冒牌电脑好多了)。一生不近女色,绝对是处男。更兼吃苦耐劳,性情温和。天!果然是天使博士。看到他 以纯逻辑思辩来证明教理的顶尖辩论术~~~5555555555博士啊!!收在下为徒吧!!!!!!(旁白:你不是异教徒嘛?。。。。。)
他短暂的一生写的文章简直多到了不可思议的程度,仅仅是一些零散的专题讨论就有38份不同内容涉及哲学、论理学、法律、心理学的文章。一本书里就包括了631个“问题”或者主题,真不知道他每天做那么多教学和礼拜从哪里来的时间,这些当然还不包括他的赞美诗,他的祈祷文,他的布道辞,他的各类其他著作,他的。。。(月光蝶思考不能晕过去了)
我们这位天使博士,一点不象他的两位前辈那么狂热。他始终是温和的,但确实非常不好对付的。他完美的辩论技术,精确到毫米的逻辑思维,使他所有的对手黯然失色。他说的最激烈的一句话是:“我会纠正你们的错误。”(COOL!)他拥有非凡的集中精神的才能,一次他去参加国王宴会的时候,专心的思考起如何对付摩尼教的邪说。丝毫不为周围声色犬马的嘈杂所动,突然大喝一声,拍案而起曰:“这下可以搞定摩尼教了!!!”(COOL!!!!!!崇拜度狂生100点!!!收偶为徒啊!!!)
他讲心灵的功能细分为三大点:
生长性的:自行调节身体功能
有感知能力的:感觉、胃口、运动
理性的:记忆、想象和理智
在下早就怀疑制造EVA和零波女神的时候,六分仪那个老家伙是不是照着这些来调整的说。您看这个明显就是一个设计方案嘛~~
他进一步推广了基督教的灵肉二元论,将我们的理解;力、判断力等归纳为“可能智力”,将我们从事物中抽取概念,的能力称为代行智力。实际上,他认为我们的灵魂除了是记忆、意愿、理智的集合之外,还具有一个不可替代的,独有的代行智力(意思是代行上帝的指令,即自由意志)我们不是一堆化学元素,我们也不仅仅是记忆的串联!我们每个人都是独一无二的独特生物!我们有灵魂,是的我们活着!尽管历来的心理学家都批判他给心理学输入了宗教的迷信思想,可在下还是要大声说:“谢谢您,亲爱的天使博士。您是在下永远的使徒!”
公元1273年12月的一天,博士突然觉得身体不适,他知道自己再也不能写作了。3个月后,他升到了上帝那里。不到50年后,被封为圣徒。在下相信,博士依然关注着我们。他是那么好的一个烂好人。。。。。。(月光蝶哭得水淹第三新东京都市。。。。)
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