现在的位置: 首页 > 福音感想 > 评论感想 > 正文

对EVA的哲学分析(四)   by: CASPER

2001年11月02日 评论感想 ⁄ 共 1564字 ⁄ 字号 对EVA的哲学分析(四)   by: CASPER已关闭评论 ⁄ 阅读 1,160 views 次

上回说到,庵野似乎在EVA里宣扬精神上的绝对公有,如果EVA只是单纯的这样的话,那也不值得我们这样去喜欢与研究了。其实庵野是反对精神上的公有的,起码在我看来是这样。比如冬月的台词:“我情愿生活在罪恶的世界,起码罪恶的世界还有人啊。”又如碇唯的台词:“只要还活着,那里都是天堂。”很形象的说明了庵野的这个意图。
现在请大家回想下TV版的最后一话。也就是很多人嗤之以鼻,认为是庵野偷工减料粗制滥造的心理分析的那话。个人认为那话将EVA中所蕴涵的思想境界推向了高潮。
人类很喜欢在做事的时候为自己找个理由。当找不到理由的时候,就有个“讨厌”的思想冒出来。这是人在逃避自己所不愿意做的事情的本能行为。人往往喜欢思考:“自己到底是什么?”当得不到答案的时候,就闭锁了自己。(参照TV版最后话。)
该话紧接的是一段唯心化的世界。黑白的图象,真嗣在空间里漂浮,声优在工作。在唯心的世界里物质的形体开始任意的变化。现在我想插一句,许多人看到这里,多半是跳过了,他们只对EVA的暴走镜头感兴趣,我对此有种哭笑不得的感觉。诚然,我自己也很喜欢暴走的暴力片段,但我更喜欢这些深刻些的片段。或者说,如果能够接受EVA的TV版最终话,能够用心去看EVA,可以看作是自己的一次成长。
TV版最终两话的意思其实是表现得很清楚的,它承认人类世界的罪恶的必然存在;承认人类之间隔膜的必然存在,说明世界上人无完人。然而,它却鼓励人勇敢的面对自己活下去。正视自己的缺点和弱点活下去。(参照TV版最后两话。)在说明这个思想的时候,画面的交接和背景音乐的出色渲染使得EVA作为一部带有思想性的作品更为完整。很难用言语来形容,每次看到那段的时候总有一种“只可意会,不可言传。”的感觉。何况这里还存在个“仁者见仁,智者见智。”的问题,很可能其他的人看到了我所不能看到的方面。
总之,TV版最终话所告诉我们的,是类似于尼采的狄俄尼索斯(酒神)和阿波罗(太阳神、梦神)精神相似的论调。它承认悲剧的必然性,却反对悲观主义。其实和叔本华的哲学思想也是很相象的。表面上看来,EVA是一部颓废、低沉、凝重的作品。其实EVA正是在用这种颓废、低沉、凝重的气氛来反颓废、低沉。看上去好象是在绕口令,呵呵。EVA的主旨并不是让我们颓废、低沉。并不是让我们去机械的模仿“自己选择的死,是唯一绝对的自由。”(当然我们还要考虑到渚薰说这句话的立场、身份、潜台词。)等等表面上的东西。人类进化的终点是什么?灭亡;个人生活的终点是什么?死亡。那么为什么我们大家在知道结局的悲剧必然性后还是能够活下去?EVA告诉了我们答案:我们必须乐观的活下去,没有任何理由或者为什么,如果一定要给个理由的话就是——因为我们还活者。如果去消极应付,去逃避,那么结果就和真嗣一样的痛苦、自闭,越是逃避痛苦的人的心反而受到越深的伤害。(渚薰台词:“人类的心如同玻璃一般的纤弱,特别是你的心。”剧中到此时真嗣脸红,很多人就此一口咬定渚薰真嗣在玩BL,我倒~~~也不看看背景台词。个人认为真嗣脸红是被渚薰说中了心事。)ATF在保护自己的神圣内心不受侵犯的同时,也把其他的人远远的阻隔在了外面。而且庵野在EVA里明确的表明只要人的个体形式存在,这种隔膜是必然存在、不可消除的。(加持台词:“一个人永远无法完全理解另外一个人。”)其原因就是当初人类远祖偷吃禁果之时所获得完整智慧之实的代价——灵魂不完整。(两点论的思想在此处体现。)
人只要作为一个人,就必然存在痛苦。痛苦是永恒的,幸福是短暂的。我们不能因为人类结局的悲剧必然性而去否定它,回避它。相反的,我们应当认清这一点,勇敢的活下去,这就是EVA教给我的哲理,生活的哲理。
EVA的经典之处不仅仅在于其中各种哲学学派思想的百花齐放,还在于其在对传统观念的置疑和颠覆,关于这点,我们下次再谈。

抱歉!评论已关闭.

EVA研究站论坛

×