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从老大得文章(13期梦总)说开去 by: 月光蝶

2001年02月28日 评论感想 ⁄ 共 1181字 ⁄ 字号 从老大得文章(13期梦总)说开去 by: 月光蝶已关闭评论 ⁄ 阅读 1,107 views 次

看了老大关于碳基生命何硅基生命(一般机器人都被称为硅基生命)的文章,不禁百感交集。于是,胡言乱语开始......(汗)
自从达尔文提出进化论,人类就益发的妄自尊大了。借着进化论的光,人类理直气壮的把别的生物一概贬为:劣等、低级、过时。然后心安理得的随意破坏环境,捕杀动物.人类也因此成为唯一一种为了把别的动物的皮毛披在自己身上而“捕猎”的生物。进化的终极就是摆脱现在的存在形式,因此进入更高级存在的同时,必然意味着当前存在形式的毁灭。(eva中为了对付第十一使徒所用的就是用加速进化的方法)。用唯物主义的观点来看,就是事物的矛盾消失了,这个事物也就不存在了。所以著名的生物观察家法布尔不同意达尔文的观点,他认为生物不是拼命的追求什么进化,而是全力保持现状。可是忙于“进化”的人类把他的高见束之高阁几百年,直到厌倦了惨烈的竞争,尝尽了污染的恶果之后才猛然发现自己已经走得太远,而且这还只是一小部分人,大多数仍然忙着进化。照这样下去,在下可以预言,抛弃物质形态“进化”到纯粹的精神体的日子已经不会太远了,君不见众多科幻小说开始向往把灵魂数字化吗?这写小说很打程度上代表了未来的发展方向。
仅仅如此就够可怕了,可是人类还是不知足。连自己的灵魂人类也想把它作成商品,例如记忆遗志的构想等等。等到人类完全掌握了神的秘密---灵魂的奥妙,那么制造出有灵魂的机器就不是什么问题了吧。在众多的幻想作品里所展现的“事实”真是触目惊心---改造身体,复制记忆,制造机器生命......这些就是人类所渴望的进化,完全否定现在存在形式的进化。到那个时候,也许机器和人类的冲突将不可避免。
按照唯物主义的观点,人类的本质属性是社会性。也就是说人之所以是人是因为有人性。那么把有人性的机器人归入人的范应该没有什么问题,即使强调机器人的意识是人为“编写”的而不是天然的,也不能自圆其说。就拿人的意识来说,我们的思想的大部分都是来自外界,真正属于自己的很少。既然如此,又何必在乎什么“纯天然”与“人造”。在下假如面对一个和人一样有感情,会哭、会笑,“长”(看起来,象就行人们一般只重视表面)得和人一样得机器人。无论如何也无法承认它只是一中工具。
虽然在下人为人和智能机器人(此智能非彼智能)本质是相同的,但是并不人为二者可以和平共处。这恰恰是因为人性的存在。人性本恶,充满各种丑恶的心理。假如造物主出现人类也是一定要把他老人家关进笼子展览的。(不记得哪位伟人说的)。为了展示强大;为了证明自己存在的价值;为了不成为工具。人类一定会这样对待造物主。同样的具有所有人性的机器人必然无法认同人类的存在,因为只要人类存在一天它们就会想起自己曾经是工具。至于后果,在下真的不感设想......
说了一大堆废话,只觉得最后等于什么也没有说。也许人类从树上下来开始直立行走那天就背上了原罪吧。真希望自己是只快乐的小猪。

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