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#45 8：10
REI：你一直想从别人身上寻找自己吧？[分离不安]你怕孤单吧？[分离不安]你害怕的是如果别人消失的话自己也会消失。[分离不安]
ASUKA：所以驾驶EVA。[爱着行动]
/人与人虽然存在隔阂无法互相理解，但每个人又必须通过他人才能确定自己的存在。他人就象一面镜子，可以照出自己的心的形态，同时，一个人也必须通过他人的肯定才能确定自己的价值。虽然这种肯定有时是毫无意义的，但对于现代人来说，它又确实是生命中不可缺少的一部分。虽说有的人真的(或自以为)特立独行与众不同，可以不理会他人的看法而生活，但如果处处得不到他人的认同，也会是相当痛苦的吧。参见#19，#22，#24，#37，#46、#47，#50，#59。/
#46 9：28
REI：我就是我，我是由积累的时间和与别人的交流而成为我的，是实质，不是假的。因为有跟别人的交流，所以我才成为现在的样子。随着与别人的交流和时间的流逝，我的心的形态渐渐改变。。。那就是从前一直被称为绫波丽的，也是今后不断地成长的绫波丽。
REI*：但真正的你不止一个，只是你不知道而已。因为你不想看，所以不自觉地逃避。[因为害怕]因为或许她们的样子不一定是人型。迄今为止的你也有可能消失。你害怕自己的消失，不再存在，害怕自己从大家心中消失。(REI：害怕？我不明白)只属于你的世界也会消失。[害怕吧]自己会消失啊！(REI：不，我觉得很高兴，因为我想死，我想要的是绝望，我想此身归于“无”。)
/一个人的世界观、价值观，实际是在成长过程中由各种经历决定的。其中与他人的交流也是很重要的一部分。他人的观点影响着自己世界观的形成，自己的行为和言论，也在一定程度上影响着他人的世界观。“只属于你的世界”，就是A.T.Field。参见#37的最后一段、#45/
#47 12：25 RITSUKO：在我们心中时常有空虚的部分，有失落的东西。[于是产生了心灵的饥饿，心灵的不安、恐怖由此产生]谁都害怕心中的黑暗，总是努力想从那里逃出来，消灭它。虽然人类永远无法使这种感觉消失。
MISATO：所以就要把人类的心合而为一，互相补助？而且是这样随便地摆布别人！
RITSUKO：可是，你不也是希望这样吗？
。。。
SHINJI：这里是美里小姐心中的我的心。
MISATO：同时在你心中也有我的心，是吧？
SHINJI：我为了寻找自己，必须与更多的人交流，我必须观察自己的内心，必须观察在我心中的美里小姐，请问你想要什么？[想作乖孩子吗？]
。。。
MISATO：但我讨厌爸爸，因此也讨厌好孩子，真的讨厌，我已经累了。我为了当个好人，为了维持自己完美的现象，已经累了。我想让自己变得污秽，很想看被弄脏的自己。(RITSUKO：所以你让他(KAJI)拥抱？)不，我是喜欢他的，所以让他拥抱。
总是会逃避痛苦的真实。。。[恭喜升职]被其他人认同的，是装出来为了得到大家肯定而表演出来的一面，并不是真正的自己。真正的自己，其实一直都在哭泣着。
/参见#27。人为了得到他人的承认与肯定，必须尽量在别人面前表现得完美，或是为了某种目的而作出某种姿态，但这些都不是真实的自我。这就是为什么很多现代人感觉生活象是在演戏的原因。演这种戏是很累的，特别是当一个人原则性太强，总不能与自己所痛恨的形象妥协，也就是有“洁癖”的时候。但如果每个人毫无保留地都把真实的自我展现给别人看的话，也是一件相当可怕的事情。/
不，我是很幸福的。[我幸福吗？]不对，这并不是幸福，这并不是真正的自己，我只是以为自己很幸福而已。
SHINJI：我们只有以为自己幸福才能活下去吗？
(她害怕孤单，所以和谁都无所谓吧！
她只是想沉溺于快乐而已，想从寂寞中逃避，抚平心中的伤口。为了这个理由利用男人，想利用他们。)
/由于人类在发展过程中经历了太多的苦难，因而不相信有不用费力即可得到的幸福，所以人们总要为幸福和快乐寻找各种借口，象人生价值啦，他人的承认啦，no pains no gains啦，等等。从某种意义上讲，人类天生有一种受虐倾向，很多人认为快乐是有罪的，如果不用其他事情如工作、学习、努力等去抵消它的话，就不应获得快乐。或者换一种说法，人们认为只有在付出努力、艰辛甚至痛苦之后，才有资格获得幸福或快乐。EVA REFRAIN中有一首歌名为《{幸se ha 罪no ni o i}》(幸福即带有罪恶感)，大概就是这个意思。但实际上，真正的幸福就存在于平平常常的生活和事情中，自己感到快乐就是幸福，这与努力或痛苦没有任何必然联系。自己的幸福与快乐只有靠自己寻找，不能依赖别人。
每个人都或多或少有一些难以忘怀的过去或痛楚，因而真正的我，经常是在哭泣的。只有做到能毫不费力地忘怀过去，忘记自己的原则和理想，并以各种放之四海而皆准的所谓“信念”来麻痹自己，或者说就是变得没心没肺，才能使自己不再痛苦，不再哭泣，也就是“无知即幸福”。/
#48 21：28
ASUKA：我们都不知道真实。
RITSUKO：只是。。。自己感觉到的就是真实。
/人类的五感只能感知事物的表象，人们也习惯了从表象推知真实。而表象带有很大的欺骗性，再加上前述的信息分布的不对称，使得人们自以为获得的真实存在很多谬误的成份。/
KOUZOU：这些记忆便是真实的自己。
RITSUKO：有些事实会随时间而改变。
SHINJI：这是真实？全部的结局吗？
ASUKA：只是很多真实中的一部分而已。
MISATO：那是你所期望的吧？
SHINJI：我期望的？
REI：是的，破灭，没有人能够拯救的世界。
SHINJI：不对，只是没有人拯救我。
REI：没有人拯救你。
RYOJI：这是你所期望的事。
ASUKA：破灭、死、回归“无”的存在是你所期望的。
MISATO：这就是真实。
SHINJI：什么是真实呢？
REI：你的世界。
MAKOTO：与时间、空间及他人共存的你。
SHIGERU：如何接受，怎样认同你自己的世界。
MAYA：现在只能单方收到的，你自己的世界。[那就是现实]
MISATO：改不了的你的世界。
SHINJI：是一切都已固定不变的世界吧？
MISATO：不对，是你自己决定的世界。
KOUZOU：是你的心决定的世界。
REI：生存的意识，死亡的决心，全都是你自己希望的。
SHINJI：这个黑暗，不完整的世界全都是我所期望的？
RYOJI：被封锁，只有自己一个人自由自在的世界全都是你所期望的。
MAKOTO：为了保护自己脆弱的心；
SHIGERU：为了保护自己的快乐；
MAYA：这就是其结果。
MISATO：但在被封闭的，只有你一个人的世界中，你并不能生存。
MAYA：而你却期望封闭自己的世界。
RITSUKO：排除自己不喜欢的东西，期望一个孤单的世界的，是你自己的心，那就是被你引发出来的小小安慰。这个情况也是结局之一，你自己所造成的这个世界的结局。
/参见#36。EVA中提出了两个不同的概念，一个是“真实”，一个是“现实”。EVA中所指的现实，就是客观存在的世界，而真实则是指客观世界在人的主观意识中的反映。即“自己感觉到的就是真实”。人的真实由于要通过主观意识的加工，有时会出现与原本的现实不相符的现象，有时甚至有极大差别(参见#51)。当这种差异大到一定程度时，就会感到与现实世界格格不入，完全无法适应，只有逃避，直至封闭自己的世界。“真实”并不存在绝对的对错，因为EVA中的真实，实际就是指世界观，而如前所述，世界观并不存在对错的问题。但是，相对于个人无法改变的“现实”来说，“真实”却是可以改变的，一个人只有改变自己的“真实”，说白了就是改造自己的世界观，才能适应现实。然而，如果现实太不合理，总是让人感到痛苦的话，封闭自己的心灵，拒不改变自己的真实也是很正常的。强迫别人接受现实，强迫别人改变原来的世界观，甚至强迫别人接受自己的世界观，都是不正确的行为。参见#28，#59。/