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R.E.D前辈01年写的EVA重要台词解析，曾刊登在《MAGIC ZONE 2001春季读本》上。在研究站某次数据库崩坏后主页上只剩下前六篇，现在补上之后的部分。
感谢碇真嗣（W.D）/condy提供原文存档。
剧场版AIR EPISODE
25* Love is Destructive(爱是破坏性的)
26：50 在明日香的病房中，真治说了一句“我真。。。差劲”，对这一段情节有很多猜测。注意到其中有一个门被锁上的镜头和真治的喘息声吗？其实，真治就是在SELF SERVICE(英文叫MASTURBATION，这个词直接写出来有些不雅，读者自己查一下吧)。至于他的那句话，是因为任何人在SELF SERVICE之后都会有一种自责和负罪感的。同样，54：20真治说的“我对明日香做了过分的事情”，也是指这个。有些FANS竟然从人类补完的镜头中推断出真治和明日香已经。。。这就有些过分了。在AIR的后半部确实出现了一些隐喻性的镜头，但那是泛指，并不是特指真治和明日香。
#52 53：47(NERV总部电梯前)
MISATO：从今以后就只剩你一个人了，所有的事都得你自己决定，没有任何人可以帮你。
SHINJI：我不行的，我没资格驾驶EVA去伤害别人。我以前认为我只能驾驶EVA，但那只不过是自己骗自己。什么都不懂的我没有资格驾驶EVA，我无法再为任何人做任何事了。我对明日香做了过分的事，还杀了阿薰,我一点也不温柔，既狡猾又懦弱。我只会伤害别人而已，所以倒不如什么都不做的好。
MISATO：我不会同情你的。要是讨厌受到伤害的话，你就什么都别做去死吧。你是讨厌你自己，所以才会伤害别人，因为你知道伤害别人比伤害自己更能知道自己内心的痛。但不管有什么遭遇在等着你，全都该由你一人去做决定，这是非常有价值的事情，是你自己份内该作的事。别再自欺其人，想想自己能做的事，自己补偿自己的过错。。。。
SHINJI：你又不是我，怎能知道我的想法？。。。
MISATO：你打算就这样放弃吗？要是你现在什么都不做的话，我可不原谅你，一辈子都不会原谅你。现在你的想法并非是绝对的，以后你会发现你的错误并且后悔。我就一直反复着这种事，只是一直重复着空欢喜与自我厌恶。但是在那种过程中我有一种成长的感觉。
/剧场版AIR其实是与TV版25、26两话平行的另一个结局。AIR的上半部描述的是补完前的真治，此时的真治，不知道人生的意义是什么，自己的价值是什么，还在讨厌着自己。美里的话表明，这种现象在每个人的成长过程中其实都存在。但如果自己不能够改变对自己的看法，不能补完自身的话，将来是会后悔的。参见#28，#36，#48，#51，#59。 AIR的标题，也应对照TV版25、26话的标题来看。Love is Destructive对应着25话的“Do you love me?”，而“真心对你”对应着26话的“Take care of yourself”(请君珍重)。
Love is destrctive这句话的含义是这样的：爱本身是一种盲目的，非理性的行为。因而当自己所爱的对象和自己原来期望的不符(这是很常见的现象)，或背叛了自己的感情的时候，爱就会转化为绝望、仇恨和疯狂。尼采曾说：“当女人爱的时候，男人应当感到畏惧，因为在她眼中其它一切都没有价值。”由于女性偏向于感性，所以Love is Destructive的现象在女性中更为常见。本话中律子在TERMINAL DOGMA按下MAGI自爆按钮而被CASPER否决的情节中，用了一点手法。律子在发现CASPER选择了元渡而背叛了自己的女儿时，元渡说了一句话，但只是画面上他的嘴在动而没有任何台词，之后律子说了句“骗子”就被击毙了。这给观众留下了更多的谜和悬念
#53 34：26(GEO FRONT)
KOUZOU：使徒所拥有的生命果实与人类所拥有的智慧果实，得到这二者的EVA初号机将成为与神同等地位的存在。
/参见#15、#20、#39。在35：36出现的场景，其实是对女性躯体的隐喻(不要骂我变态啊，实际就是这样嘛)。因为人类补完计划，就是让所有人回归母体----LILITH，这一段即暗示着这一过程的开始。真治说：“总以为到了这里会发生什么特别的事，但只是发现一些理所当然的事而已”表明了补完开始(或曰重生)前真治对人生的价值和意义的怀疑。/
#54 38：56
MISATO：或许我是为了确认自己在这里才做这种事。
ASUKA：你是笨蛋啊？只不过是和寂寞的大人彼此安慰而已。
RITSUKO：就算只有身体，只要有人需要。
MISATO：有一种被追求的感觉就会觉得很高兴。
ASUKA：这样只不过是简单地以为自己有价值而已。
SHINJI：在做这种事的人是美里吗？
MISATO：没错，这也是我，是互相溶合的心，这是真治所不了解的我。真正的事实常会伴随着相当的痛苦，你得忍耐才行。
/根据TV版对话的解释，每个人都有内在的自我和外在的自我双重人格。被他人了解、认识的多半是表演出来给别人看的外在自我。而内在的我，或“真我”、“本我”，是受A.T.Field保护而不为人所了解的。如果非要去探究他人的“真我”(打破A.T.Field)的话，有时会发现真正的他人与自己所想象、所了解的有很大不同，而使自己的感情受到伤害，同时也会使被探究的人受到伤害。因此有时候还是满足于停留在虚幻的怀念和幻想中比较好。参见#18，#19，#22，#42，#45，#49。一个人的认识能力越高，看问题、对客观认识越全面，对自己的认识越深入，就越能发现现实世界的不合理。“真正的真实常会伴随着相当的痛苦”。如果这种人不能同现实妥协的话，常会感到愤恨或绝望。所以，有时候要故意让自己麻木一些，也可以说让自己变得没心没肺，以逃避这种痛苦，所谓“难得糊涂”，或曰“无知即幸福”。君不见，所有的傻子都很快乐吗？参见#27，#47/
#55 43：36
SHINJI：谁都无法了解我，你什么都不了解，我以为这里没有任何讨厌的事，是最平静无虑的世界。
REI：那是你单方面认为别人都跟自己一样。
SHINJI：你背叛我，背叛了我的感觉。
REI：一开始就是你自己搞错了，那是你单方面的想法。
SHINJI：大家都不要我了，所以大家都去死吧。
REI：那你的手是用来做什么的呢？
SHINJI：就算没有我，大家也还是一样，什么都不会改变，所以大家都去死吧！
REI：但你的心是为何而生的呢？
SHINJI：我不在反而会比较好，所以我也去死吧！
REI：那你为何会在这里？
SHINJI：我可以待在这里吗？[无言]
/参见#28，#36，#48，#51，#59/
#56 47：01
GENDOU：我在他身边，只会伤害到真治自己，所以什么都不要做比较好。
YUI：你怕真治吧？
GENDOU：我不敢相信我会被人所爱，我没有那种资格。
KAWORU：你只是逃避而已，在自己受到伤害之前，先封闭了自己。
YUI：在人与人之间有着眼睛看不见的东西。
REI：因为害怕，所以只能关闭自己的心。
/元渡的第一句话，又表明了他的“箭猪的困境”。因为怕自己伤害别人，同时也怕别人会背叛自己，所以会选择逃避，把自己的世界封闭起来，使外界无法伤害到自己。真治讨厌自己，元渡不相信自己会被爱，真是有其父必有其子。参见#7，#9/
#57 52：12
SHINJI：喂，梦是什么？[觉得舒服吗？]不知道，我不太清楚现实。
REI：你无法分辨出现实与真实的区别吧？
SHINJI：我不知道幸福在哪里。 REI：你只能在梦中找到幸福吧？
SHINJI：所以这不是现实，而是没有任何人的世界。
REI：对。。。是梦。
SHINJI：所以我不在这里。
REI：你改变事实当作对现实的报复吧？
SHINJI：这样不行吗？
REI：你躲在虚构的世界中不敢面对现实的世界。
SHINJI：我编织自己的梦不行吗？
REI：那并不是梦，而是对现实的补偿。
SHINJI：那我的梦在哪里呢？
REI：就在现实的继续。
SHINJI：我的现实又在哪里呢？
REI：就在梦的结束。
/这一段出现的背景画面有一处很有意思，仿佛是什么媒体(很象是网上)在表达对庵野的不满。/
#58 55：54
SHINJI：在那里只有我讨厌的事情，所以我早就想过，若是能远离那里就好了。但是逃避也不是件好事，因为没有我和没有任何人是一样的。可是在我心中的你们是什么呢？
REI：是希望。人们或许能够互相理解。
KAWORU：也可以说是伴随着喜欢。
SHINJI：但那只不过是表面而已，是自己单方面的想法。就象祈祷一样，不会一直继续下去的，总有一天会被背叛的。我曾经失去过，但我想再看一次，因为我觉得当时的心情是真实的。
/这段台词表明，与补完后没有任何人、封闭的世界相比，真治还是喜欢补完之前的世界，因为那个世界虽然有痛苦，但却是真实的。这从一个侧面说明了意义存在于过程的道理。叔本华认为，人的意志来源于盲目的生命冲动，这种冲动造成了个体的欲望，当这种欲望得不到满足时，人就会感到痛苦；而当欲望被满足时，人又会觉得无聊。因此欲望的结果是虚无，人生总是在痛苦与无聊中徘徊。这种理论乍一看很有道理，但其实它忽视了在过程中的意义。人在追求结果的过程中所得到的满足感和充实感，比得到结果本身更加重要。有时过程虽然是痛苦的，但它能给人带来真实的存在感，并在日后成为值得回味的记忆。参见#52/
#59 58：03
KAWORU：在真实所不知道的地方，梦想就在现实之中；
REI：而真实就在自己心中；
KAWORU：因为别人的心创造出自己的形态；
REI：而你残存的印象勾画出他人心的形态；创造印象的力量，幻画出我们的未来。
KAWORU：但是人们不补足自身就什么也不会有改变。
REI：所以你得去做，才能取回你的力量。即使自己不说，也会被卷入他人的是非中。如果能用自己的心去创造出自己的形象，就能回归到任何人的心中。
/因为真实只存在于自己心中，所以如果自己不改变，就什么都不会改变。EVA的补完到此为止。/
让我们把其心理学意义的线索整理一下：
由于A.T.Field的存在，人与人无法真正理解和沟通，并且由于真我和外在之我的差别，造成了人与人之间的误解，也就产生了背叛和痛苦。因为无法与现实妥协，又害怕这种痛苦，人会选择逃避，会封闭自己的心灵。在这种情况下，世界是灰暗狭窄的。但任何人的世界观都不会是一成不变的唯一可能，如果不改变自己心中的真实，就会一直封闭下去，自己周围的世界也就不会有任何改变。因此，不受束缚的心灵的自由，才是真正的自由。这条线主要包括#8，#28，#30，#31，#32，#36，#41，#44，#48，#49，#50，#51，#59。
人生的价值，幸福的含义，都应靠自己寻找，不能依赖别人。因为，他人的称赞和肯定对一个人来说虽然是必不可少的，但由它们支撑的幸福并不牢固。真正的幸福，应该在自己的内心寻找；自己的价值，应该由自己来肯定。这条线主要包括#13，#17，#18，#19，#22，#24，#30，#37，#41，#45，#46，#47，#49，#50。
那么具体来说，又应该怎么做呢？让我用尼采的观点来做为EVA台词解析的结束：一个真诚的人应该不苟且，在失去时应感到痛苦；他诚实不装假，不装作有信仰，不制造信仰，敢于承担暂时没有信仰的状态；他在沙漠中跋涉，承担生命的无意义；他从非道德出发，肯定生命，肯定现实世界。
最后，我再加上几句我的观点，算是建议吧：
1)不要追求自己不需要的东西(这句话其实是《基督山伯爵》里的)
2)不要订立超出自己能力范围的目标
3)世上并不存在绝对的痛苦或快乐，只有一种状态与另一种状态的比较
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